Me declaro petrarquista.

Como no,un día más para amenizar vuestros ratos libres, hoy os recomendaré a un autor nada más y nada menos que Petrarca ,suena curioso ¿Verdad? incluso el típico gracioso de clase diría ¿Que jugaba a la petanca?
Corramos un tupido velo y os dejo con el poema que pudimos comentar y explicar en clase:

Cuando me paro a contemplar los años    (introspección)

que han esparcido huyendo mis pensamientos,

y apagado el fuego donde helándome ardí,      (contraposición, hipérbole)

y acabado el descanso de mis afanes,

rota la fe de los amorosos engaños,   (metáfora)

y en dos partes todo mi bien dividido,

una en el cielo y otra en la tierra,

y perdido el provecho de mis daños,

en mí vuelvo, y me encuentro tan desnudo (hipérbole )

tanto dolor y miedo de mí tengo.

¡Oh mi estrella, oh Fortuna, oh Hado, oh Muerte,(apóstrofes personificados)

oh para mí siempre dulce día y cruel,    (contraposición)                      

como me habéis puesto en tan bajo estado!

Como podemos observar, el el primer cuarteto del poema,encontramos una una hipérbole con una imagen metafórica dentro;Mas abajo en el verso cinco, podemos encontrarla metáfora la cual vemos claramente porque el termino "fe" es abstracto no se puede romper algo que no tiene realidad material

¡Nos ponemos las botas en el banquete!

Hola bloggeros,una vez más me dejo caer por estos lares y esta vez os vengo a comentar como nuestro amigo y filósofo Platón nos ha sorprendido.

Para empezar leeremos la obra que vimos en la anterior clase ,para que cada uno mismo pueda sacar sus primeras conclusiones:

"A continuación debe considerar más valiosa la belleza de las almas que la del cuerpo, de suerte que si alguien es virtuoso del alma, aunque tenga un escaso esplendor, séale suficiente para amarle, cuidarle, engendrar y buscar razonamientos tales que hagan mejores a los jóvenes, para que sea obligado, una vez más, a contemplar la belleza que reside en las normas de conducta y a reconocer que todo lo bello está emparentado consigo mismo, y considere de esta forma la belleza del cuerpo como algo insignificante. Después de las normas de conducta debe conducirle a las ciencias, para que vea también la belleza de éstas y, fijando ya su mirada en esa inmensa belleza, no sea, por servil dependencia, mediocre y corto de espíritu, apegándose como esclavo, a la belleza de un solo ser; cual la de un muchacho, de un hombre o de una norma de conducta, sino que, vuelto hacia ese mar de lo bello y contemplándolo, engendre muchos bellos y magníficos discursos y pensamientos en inagotable filosofía, hasta que fortalecido entonces y crecido descubra una única ciencia cual es la ciencia la belleza. (...) la belleza en sí, que es siempre consigo misma específicamente única, mientras que todas las otras cosas participan de ella de una manera tal que el nacimiento y muerte de éstas no le causa ni aumento ni disminución, ni le ocurre absolutamente nada."

y bueno amigos lectores, visualmente todos podéis apreciar que es la belleza ,pero sin la ayuda de nuestra profesora Luisa no sabríamos cual es.

Ella dice que solo es cuestión de práctica y atención.

Platón nos plasma en todas sus obras su pensamiento filosófico "El banquete" Obra que acabamos de leer , no se refiere a la belleza exterior que predomina en sociedad actualmente sino a la belleza verdadera.

MARÍA CON SUS LAIS

Hola de nuevo, hoy comentaremos una escritora de la cual tenemos mucha información ya que nuestra profesora Luisa nos expuso sobre ella en clase, y pude recoger lo siguiente:

María fue la primera escritora que escribió en la lengua Sajón-Normanda.

Escribe los Lais, que son  doce relatos breves que tienen como tema central el amor y están ambientados en el mundo fantástico de Bretaña,  composiciones en verso,hechas para cantarse de origen Céltico,cogió estas escrituras y escribió los lais, aún se conserva el texto manuscrito Marley(1978) no se sabe si era copiado por alguien pero ella lo escribió.

Una de sus obras más destacadas son''LOS DOS AMANTES'' texto el cual os dejo aqui el enlace para que podaís leerlo antes de que yo os comente brevemente de que trata:

Esta historia,surge en Normandía , nos habla sobre como un rey que queda viudo,trata de prevenir que el día que un hombre se quiera casar con su hija deba cumplir una prueba casi imposible, la cual consistía en subir toda la montaña sin parar con su hija en brazos,nos relata brevemente lo que hacen sus pretendientes,y como finalmente,esta se enamora de un conde de la comarca ,con el cual se ve a escondidas, y el conde al saber de que se trataba la prueba del rey, le pide amablemente que se escapen juntos cosa que ella ni se plantearía ya que nunca defraudaría a su padre de esa manera, por lo cual buscan una manera de estar juntos ,consiguiendo una poción que le daría fuerza al conde al hacer esta prueba y poder ganar a su padre el rey,para acabar el conde conseguiría ganar esta prueba muriendose justo al llegar a la cima sin necesidad de tomar ninguna pocima ya que quería demostrarle a su chica que el amor es más fuerte que nada .

MACHIAVELLI.

Primero,nos centraremos un poco mas en la biografía de este:

Nicolás Maquiavelo nació en San Casciano(Florencia) el 3 de mayo de 1469,  fallecido en la misma ciudad un 21 de junio de 1527. Fue un destacado diplomático, otro tanto de funcionario público, filósofo político y escritor. 

 Maquiavelo observa la vida política desde un punto de vista distanciado, frío, el espíritu del científico, y donde intenta aislar leyes políticas empíricas. Esa interpretación es un anacronismo evidente
 Maquiavelo compuso El príncipe siguiendo metáforas, imágenes y termina el libro con una exhortación que pide la liberación de Italia del dominio extrajero.
 La exhortación es un instrumento retórico típico; las oraciones políticas deben terminar con una exhortación y eso es lo que hace El príncipe. No es un texto científico, sino la obra de un hombre que no solo escribía para describir y explicar la vida política, sino para impulsar a alguien a actuar.

El término "Maquiavelico" viene del apellido de Nicolas Maquiavelo, el primero en sistematizar el pensamiento político de su época en su obra y  resulto bien, porque hasta el día de hoy se cumplen sus postulados.

 El pensamiento político es el mismo en el fondo, obtener confianza y luego traicionarla, hacerse del poder y ser sigiloso como un gato al ejercerlo para que no haya represalias luego de haber tenido el poder, nos da una imagen del político como un zorro astuto y traicionero.

La política es un lenguaje que la gente común no conoce, por eso las promesas y todas las acciones políticas son generalmente mentiras. Es otro tipo de moral, más  traicionera..por eso existe la expresión llamada "la clase política" ,  solo entre ellos se puede entenderse y según sus códigos..uno de ellos, es el de Maquiavelo.

Vuelta al pasado con GRECIA!

El teatro Griego
Según el trabajo que expuse en clase, recogemos la siguiente información y sabemos que surge cuando comienza la decadencia de la poesía lírica,a finales del s.VI a.c comienzan a desarrollarse la tragedia y a comedia.
Hubo representaciones en todas las ciudades Griegas,pero tuvo gran importancia el teatro en la Magna Grecia y en Sicilia.
Nos centramos un poco mas en tres partes en las que estaba dividido en teatro:

1. SKENE
2. KEILON(GRADAS)
3. ORCHESTA

Como mencionaron mis compañeras Iria y Ussua en su exposición en los teatros al principio se hacían ritos,estos duraban durante cinco días,por eso situamos justo al lado un templo,los teatros eran construídos en una montaña ya que la acustica visual era mejor.

Hay tres tipos de género:

La comedia nueva:Caracterizada or su final feliz,uno de los auntores mas importantes fue Meandro

La comedia antigua: Caracterizada por un género grosero, un autor importante es Aristófanes ''Las nubes''

La tragedia: Le dan una parte religiosa,surge a la muerte de Dionisio, Esquilo es uno de los autores mas importantes de este género.

Los gastos de este acto eran sugragados por el Córego(Un ciudadano rico de la ciudad)

Los actores vestían de una manera solemne y llevaban un alto calzado llamados coturnos, utilizaban tambien unas mascaras, las que les hacia diferenciarse a a hora de representar la clase social de cada uno, con estas máscaras tambien se interpretaba a las mujeres ya que estas no podía ni squiera acuidir a las comedias.

VIAJAMOS A MITELENE

Hola, ¡chicos y chicas! Hoy vengo a compentaros un par de poemas los cuales compararemos,analizaremos y tendremos el gusto de leer:
Pero antes hablemos de su autora, Safo era Griega,vivía en Lesbos,fue motivada por las luchas aristocráticas en las que probablemente se encontraba comprometida su familia perteneciente a la oligarquía local Perteneció a una sociedad llamada thiasos en donde se preparaba a las jóvenes para el matrimonio,y aunque resulte extraño, en este año la atracción de personas del mismo sexo se veía normal 
 Sin más dilación pasaremos a los textos que escribió:

  I.  Me parece semejante a los dioses 

aquel que frente a ti está sentado

y te escucha cerca de ti,

que cantas dulcemente una historia

y ríes amable; tu risa me

ha desgarrado el corazón en el pecho.

Pues cuando te miro a ti un instante, entonces me parece 

que no puedo decir una palabra más,

sino que silenciosamente mi lengua se ha roto,(simil)

y de pronto un fuego sutil se ha extendido bajo mi piel,

no veo nada con mis ojos

y mis oídos zumban.

Un sudor frío me resbala hacia abajo y un estremecimiento

se apodera de todo mi cuerpo, y estoy más pálida

que la hierba, y me parece que me falta poco

para estar muerta.

Eros me sacudió el alma

como un viento que en la montaña sacude los árboles.(Hipérbole)

Llegaste, lo hiciste y yo te deseé ardientemente

y helaste mi corazón, encendido en deseo.

 En el primero de los poemas se puede observar una importante carga erótica, explica donde y compara el erotismo de este poema con el que encontramos en el cantar de los cantares.

La finalidad de este poema es adorar a una mujer de la que esta enamorada,tiene como novedad es que nunca se habían escrito poemas de una mujer hacia otra,el miedo al enamoramiento es lo que Safo quiere expresar.

II. Tú, la de hermoso rostro, comparable

al de una diosa (Comparación)

escuchando tu canto, me llenaba

de dicha el alma entera.

Ahora entre todas las mujeres

ella es la más bella, cual la luna

al ocultarse el sol, su rostro mostrando

de púrpura, oscurece las estrellas;

su luz las praderas baña

floridas y en las ondas

amargas del océano fulgura;

el rocío se esparce por el viento

refrescando el tomillo delicado,

y las rosas, y el trébol florecido.

Cuando recuerdo a la adorable Attida

el deseo en tumulto se apodera 

de mi ser, y la angustia me consume,

y me grita que vaya, y mis gemidos

se pierden en la noche silenciosa,

que los recoge y al mar los lanza.

Opinión personal: Desde mi punto de vista,querer a alguien hasta la adoración ,no es bueno ya que pierdes el control total de tus emociones y esa persona sin saberlo tiene el mando .

Francesco Petrarca

Francesco Petrarca fue un lírico y humanista italiano, cuya poesía dio lugar a una corriente literaria que influyó en autores como Garcilaso de la Vega , William Shakespeare y Edmund Spenser.
 Tuvo concepción humanista e intentó armonizar el legado grecolatino con las ideas del cristianismo. Por otro lado, Petrarca predicó la unión de toda Italia para recuperar la grandeza que había tenido en la época del Imperio romano.
Este es uno de los textos que escribió: 

Cuando me paro a contemplar los años 

que han esparcido huyendo mis pensamientos,

y apagado el fuego donde helándome mis pensamientos,

y apagado el fuego donde helándome ardí,

rota la fe de los amorosos engaños, 

y en dos partes todo mi bien dividido.

una en el cielo y otra en la tierra,

y perdido el provecho de mis daños,

en mí vuelvo, y me encuentro tan desnudo

que siento envidia por cualquier extrema suerte: 

tanto dolor y miedo de mí tengo.

¡Oh mi estrella, oh Fortuna, oh Hado, oh Muerte, 

oh para mí siempre dulce día y cruel, 

como me habéis puesto en tan bajo estado!

Himno al sol (Atribuidos a Akenatón 1500 a.n.e)

Apareces henchido de belleza en el horizonte del cielo,
Disco viviente,que das comienzo a la Vida.
Al alzarte sobre el horizonte de Levante
llenas los países con tu perfección.
Eres hermoso,grande,brillante,alto por sobre tu Universo.
Tus rayos cubren los países hasta el confin de lo que creaste.
Porque eres sol,los has conquistado hasta sus confines
y los sujetas para tu Hijo al que amas.
Por lejos que éstes,tus rayos tocan la Tierra.
Estás ante nuestros ojos, pero
 Tu camino sigue siéndonos ignoto.
Cuando te ocultas en el horizonte de Poniente
el Universo se sumerge en las tinieblas y queda como muerto.
Los hombres duermen en sus moradas con la cabeza tapada
y ninguno puede ver a su hermano...
El mundo yace en silencio.
Es que Su Creador reposa tras el horizonte.
Pero, al alba, desde que te alzas en el horizonte
y brillas, Disco del Sol, durante el día,
expulsas a las tinieblas e irradias tus rayos.
Entonces, el Doble País es una fiesta...

Este poema,lo leímos en clase para compararlo con el anteriormente leído(CANTO A INNANA)¡VER AQUÍ! 
Después de haberlos leídos , llegamos a la conclusión de que los dos, hablan de un Dios, son de cáracter religioso,textos de alabanzas al ser supremo ya que lo alaban y adoran
El dios aparece como un creador ,pero sin embargo la diosa no.
El primer poema que leímos tenemos mas recursos literarios,es mas complejo.
El cáracter didáctico explicativo de el segundo es que el sol es dios.
EN MI OPINIÓN:
Creo que ninguna religión tiene realmente una parte de verdad está claro que el sol es algo que diariamente lo vemos, pero no creo que sea necesario adorarlo de tal manera.

EL CABALLERO DE LA CARRETA

Esta novela de Chrétien empieza durante una fiesta de Ascensión en la que el rey Arturo se encuentra reunido con su corte. De repente entra en escena un caballero, Meleagante, que pretende la cautividad de los habitantes del reino. El desafío se complica hasta el punto de que el caballero huye y Keu y la reina Ginebra le persiguen. Pero se trataba de una trampa, y así Meleagante logra hacerlos prisioneros a los dos. Así pues, la trama irá encaminada a la búsqueda de la reina y de Keu, aventura en la que se inmiscuyen Galván y el “Caballero de la carreta”.